明宪宗时，县人贡生王琳，路人厕拾银300两，遍寻失主不见。后见一叫白洪的正向一叫刘金的追索丢失的银两。王问明情由，并与自己捡到的银数和包袱查核相符，便将原物交还。王琳后来任大兴县丞时，曾将所积家资尽数赈济灾民。
    明代，县城富户孙光勋乐善好施，曾多次赈济灾民。某年大旱，开仓输粟800石，带动其他富户认捐。县人为其修建“天章宠锡”牌坊一座，其名列入孝义祠。光勋子守训，年50无子。携银800两到省城经商，遇官府卖一女子。孙守训问其原委，原来女子之父曾任都司，因官库亏银700两被解职拘捕， 执其女卖银赔偿。守训思忖，此女若被坏人买去，必遭蹂躏。便毅然将所带银两，全部给了女子，不告姓名而去。空手回到兴县，将事情经过如实告知其父，孙光勋高兴地说：“汝存心如此，何患无子也。”

   清乾隆二十八年（1763）《兴县志》载：本县有个贡生叫孙承绪，十分有涵养，讲道德。凡体残与年老多病者，他都收养在家，死后给予棺木及墓地安葬。还将其县城周围建造的窑房让与无房贫民居住，从未收过赁金。多余的土地也都任由无地者租种，给不给地租皆听人自便。与人交易，如数付价，货物只拣次品，还说“此人所弃也，吾不取则售者苦也。”城北紫沟村两人因地界争执不休，请他评断，他看后竟把自己的地界退了几尺，并立石说：“以此为界”。两人深感惭愧，便取界石安至旧界。
    又载，康熙年间，孙嘉淦的表兄王君宠，博记多闻，通经史而厌科举。其人性刚直，慷慨喜施助。领县有位姓张的，在兴县做生意亏本回不了家，便去求助于王，君宠给其30两银子而不用其偿还。康熙六十年（1721），本县歉收，流民载道，斗米市价涨到500文铜钱。王君宠见状，极感怜悯，夜不能寐。便持钱于路上周济过往穷人，又租赁房子供街前道旁躺卧者住歇，并将储粮以斗米300文粜与灾民。经一月余，所蓄银粮全部散尽，许多人家得以接济，王君宠方稍得安心。